崩坏星穹铁道以强为尊步离文化考察与辩白怎么获得

2024-08-04 08:16:17编辑:辣辣

崩坏星穹铁道中2.4版本新增很多书籍,其中“以强为尊步离文化考察与辩白”是比较难懂的书籍,这也是该版本中新增加的,那么该书籍在哪获得呢,可以参考小编接下来给大家带来的详细介绍。

位置:幽囚狱

1、玩家传送到幽囚狱→【镇恶门】传送点,位置如下图:

2、到传送点之后,玩家直接往右侧走,一直走到下图的杂物堆这里,在这里就可以拾取书籍了。

书籍内容:

上禀十王:

在下罗浮善宏学宫文化人类学博士宗光。

此番擅自离开罗浮,加入白狼猎群的彦游,的确是我门下弟子。他叛离联盟,堕为「白狼」,我难辞其咎,愿接受惩罚,以儆效尤。

然而我也不得不承认,彦游所为,并不令我感到惊奇。步离人「野蛮」的生活方式,对很多生活在「文明」中的人来说,有着致命的吸引力。

实际上,在第三次丰饶民战争尘埃落定、步离人已不再可能掀起更大波澜的当下,我们也许准备好了去面对一个过去不敢谈论的话题——步离人真的「野蛮」吗?

我不由得想起,在148年前,我曾随授业恩师介廉先生前往一颗名叫「毗舍阇」的行星,当时那里是犀犬猎群的属地。

我们以星际和平公司专员的身份,同犀犬猎群的开创者只里古汗进行了会面,并在「毗舍阇」居住了六个星历月。

那是我们第一次真正意义上与步离人平等地交流——不是作为彼此的敌人,也不是作为战俘或奴隶。即使是介廉先生这样步离学领域开宗立派的大师,也从未有过如此机会。

与通常印象里的步离人首领不同,只里古汗是个天生瘦弱的步离人。在强者唯尊的步离人社会中,这样的身体状况无异于天缺。

只里古汗并未继续在他不擅长的道路上痛苦前行,而是选择了另一条道路——技术研究。他带领一批同样不擅长或不愿意学习「古老战斗技巧」的步离青年,开始研究能提高自身战斗能力的新式武器。

不到一百年后,只里古汗就带着一群身着外骨骼动力甲的步离人自立门户,以「犀犬」为名,建立了自己的部族。

即使时至今日,仍有很多步离人认为,犀犬猎群背叛了父狼都蓝开创的神圣生活方式,但没有任何一个步离人敢因为他们肉体的孱弱而轻视他们。

我们对步离人的文化有一个相当经典的误读——步离人信奉「以强为尊」,所以只看得起最强大的战士。

事实并非这样单薄。步离人的确「以强为尊」,但他们对「强大」的判定并非单一的,而是多元的。

对于步离人来说,什么是强大?像呼雷一样一骑当千?这当然是「强大」。像只里古汗一样聪明?这也是强大。像凿齿猎群的基因巫师们一样擅长培育武器和兽舰?这同样是强大。

居住在「毗舍阇」的六个月里,我发现步离社会多元化的评价体系,使得他们的社会生活并不压抑,甚至充满活力。

的确在传统的步离社会,有些职业选择会让人瞧不起,比如商人和农民——实际上,步离社会(除了较为「新潮」的犀犬猎群)也根本不需要这两种职业。我那位可怜的朋友阿合马,当初就是因为想做商人,而在家乡饱受欺凌。

除此之外的绝大部分职业选择——战士、谋士、兽舰役者、医生、基因巫师、祭祀、吟游诗人…都具有平等的社会地位。

即使是最为强大的战士,也不敢随意嘲讽一位瘦弱但天才的老诗人。如果这位战士这样做了,那么在步离人的评价体系中,他会被判定为「不懂得尊重强者」,而被人所唾弃。

另一方面,步离人「以强为尊」的信仰,使得他们真正做到了「英雄不问出身」。只要你是步离人,并真心崇敬「长生主」(这一点存疑),那么无论你出身多么低贱,都可以凭借自己的强大走上台前,书写属于你自己的历史。

大夷离堇(即步离语中「最高武官」之意)叱力延,在升任大夷离堇前,不过是只里古汗偶然买下的一个瘦弱的战奴。据坊间传闻,只里古汗买下他,只是因为从他身上看到了儿时的自己。

当时根据我们粗略计算,仅在「毗舍阇」一地,像叱力延一样从战奴升为实权高官的人物就足有14名。这一方面当然是因为只里古汗本人较为开明,但另一方面也足见步离社会重视能力远大于出身的特征。

我们如今讳莫如深的白狼猎群不也是一个例证吗?狐人奴隶揭竿而起,建立起了一个全新的猎群——不但没有步离人用他们的「奴隶血统」来攻击他们,甚至大多数步离人都因为「白狼」们过于残酷的行事作风而忌惮他们。

这样「以强为尊」且评价体系多元的社会,实际上催生了相当高效的决策体系——没有人可以长期尸位素餐,没有人可以躺在功劳簿上吃一辈子,军事议会上拥有决策权的,永远是真正有才能的步离人。

说回我的徒弟彦游。他的父母认为文化人类学是「注定找不到工作的学科」,甚至因为他坚持要进修人类学,而与他断绝了关系。而等到他排除万难,如愿进入学宫后却发现,那些「学术泰斗」(包括我),无一不来自几千年历史的「学术世家」。

这样的人会被仅以能力论英雄的步离文化吸引,走上极端错误的道路,难道是一件很令人意外的事吗?

当然,即使如此我还是震惊于他的愚蠢。对于步离人来说,「人类学」大概是更没意义的学科。如果步离人对文化人类学有半点尊重,都不可能杀害介廉先生。

但不敢欺瞒十王——我也认同步离人的这一项社会文化。虽然在呼雷被擒,步离帝国分崩离析的当下,过去那样纯粹的「以强为尊」的文化也在逐渐消失。新一代的步离贵族们,在人才选拔思路上开始变得越来越「文明」,更加重视自己政治上的「基本盘」,而罔顾整个猎群的盛衰。

但对于仙舟联盟而言,这是一个抛弃过去思想包袱,向「野蛮」学习的大好机会。仙舟社会上笼罩着的死气,也许可以藉由「强者为尊」的文化一扫而空。

罗浮善宏学宫博士 宗光

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